Arsène Wenger er manager for Arsenal FC - det engelske fodboldhold (fodbold), som jeg blev forelsket i som barn og fortsætter med at støtte i voksen alder. Wenger, bredt betragtet som en filosof af det smukke spil, sagde følgende i et interview: Det eneste mulige øjeblik med lykke er nutiden. Fortiden giver dig beklagelse. Og fremtiden, usikkerheder.

Hvis der er et fælles tema blandt intelligente og indsigtsfulde tænkere i deres kommentar til lykke, er det, at det er en oplevelse af gaven. Dette perspektiv er efter min mening mere sandt end falsk. Men jeg tror også, at man generelt skal tro og have, for at man kan gå dag for dag håberi morgen.

han kommer ikke tilbage

Uanset om en person går ind i en dyb (ikke-klinisk) depression eller melankoli, eller helt giver op på en drøm eller en person eller en ting, er håb (sammen med tro) det sidste forsvar, der skal besejres. Uden håb, som dog adskiller sig fra lykke, men kan argumenteres som en nødvendig faktor til at opretholde lykke, ønsket om at leve, at elske ogat fortsætte, er tabt.



Men hvad nu hvis du har håb - troen på, at en usikker fremtid kan være bedre, men at du ikke har lykke i nuet? Og hvad hvis du gik så langt som at handle i nutiden (sikkerhed for) uanset hvilken lykke du har for fremtidens usikkerhed? Dette har jeg ofte fundet, hvad der sker, når du har forladt et sted, før du faktisk er væk.

Den enkle sandhed om at være klar til at forlade et sted, før du faktisk er væk, er denne: Du bruger meget mere tid på at leve i den faktiske fremtid end at leve i nuet (eller fortiden). Der er dog et advarsel: Fremtiden virker mere reel end nutiden. Det er faktisk ikke den bedste måde at leve på, men det er også hvordan du ved, at dette sted ikke længere er for dig; ikke længere dine.



Den kærlighed, du har fundet, og de lektioner, du har lært, er ikke nok til at holde dig her. Men du vil bo i real præsenterer igen, skal du leve i nuet igen. Og du kan længere gøre det her; nutiden er ikke længere her.

Det ophører med at betyder noget, hvor meget du elsker et sted eller folket, hvis du bliver og forbliver længere end du burde, vil du til sidst opleve vrede mere end noget andet. Det er bedst at forlade en ting eller en person eller et sted, før du begynder at vrede over det; før det begynder at føles, som om det har taget mere fra dig, end du måtte give.

Før du allerede er væk, føles det som om dit arbejde er gjort. For dig vil det føles som om der ikke er noget tilbage at lære eller elske eller udholde eller værdsætte; alt, hvad der er tilbage, venter. Og venting føles som en straf. Og det kan endda undgå, at du faktisk har en anden lektion tilbage; du har endnu en ting at udholde - tålmodighed.



Men hvad der ikke er tilbage er lykke. Du har allerede givet det op. Fik det ind for angst og usikkerhed. Og for dig er det det værd. At opgive din lykke er det værd for håbet om dine muligheder. Fremtidens angst og usikkerhed er ikke nok til at mindske disse håb. Og det er sådan, du ved, at du allerede er tilbage - du vil hellere leve i usikkerhed om frygt end i sikkerheden for uanset hvilken lykke du havde i det, der plejede at være din gave.

Måske er det tåbeligt og uklokt og en dårlig investering. Men i begge tilfælde er risikoen allerede taget. Uanset hvad er du ikke længere her - du er der. Her er nu forbi tid.Her er nu allerede en hukommelse; historien, du er begyndt at fortælle dig selv, handler om et sted, som du plejede at kende.

Lykke er faktisk en ting af nutiden, da Wenger og mange tænkere gennem tid og rum har advaret. Men når du er klar til at forlade et sted, før du allerede er væk, ved du en sidste ting helt sikkert: Det er ikke det, at du ikke ved hvordan at være glad her, er det, at du ikke længere ønske at være glad her længere.

forandring er den eneste konstante i livets betydning

Men dit håb er ikke væk - det er andre steder. Din nutid og din fremtid er andre steder. Din fysiske krop venter blot på at blive medlem du; din fysiske krop venter kun på at blive medlem af din lykke og dit håb.