Du skynder dig ind i din kl. 7 yoga-klasse fem minutter forsinket med at afbryde læreren og klassen - og tvinger hende til at pause og tage de andre deltagere, der dukkede op til tiden ud af deres strøm. Du vælter hurtigt tå som en elefant, der væver din vej gennem mængden til den frie måtte i hjørnet og undskylder, mens du går.

Senere på dagen kører du sent til et kundemøde og har brug for hurtigt at skære over byen. Den hurtigste rute kræver, at du drejer til venstre ved et større kryds, selvom skiltet tydeligt angiver, at det ikke er tilladt mellem kl. 15-18. Da du er fire-tredive, er du allerede for sen og beslutter at gå efter det. Når du tænder for din indikator, stopper du ved krydset til frustrationen over hulker og råber fra en linje en biler bag dig. Når rattet er tæt sammenkoblet og ikke skaber øjenkontakt med nogen, venter du på, at lyset bliver gult. Du er væk - aldrig for at se disse mennesker igen. Kun syv minutter forsinket nu.



Vi gør ikke disse ting for at udøve magt over andre mennesker på en ondsindet måde. I disse øjeblikke anerkender vi næppe den eller de andre personer. Denne opførsel stammer fra skødesløshed, dårlige vaner og en stadig svindende opmærksomhed. Vi ved, at vi har forkert, men vi overbeviser os selv om, at det ikke er en big deal.



Vi beklager ikke undskyld - der er en stor forskel mellem de to. Den ene er en handling med bevidsthed, modstrid og løfte om at blive bedre i fremtiden. Den anden er en socialt accepteret sætning for at få situationen til at forsvinde så hurtigt som muligt, så vi kan komme tilbage til at gøre, hvad vi vil.



Den mest frustrerende del af at være i den modtagende ende af disse situationer er, at intet af dette er dårligt tilsigtet. Vi tror ikke, at vi er bedre eller vigtigere end alle andre i disse øjeblikke. Faktisk er vi venlige, empatiske og giver mennesker, som andre generøst vil rose. Så hvordan gør gode mennesker selvisk ting?

trist bryde op brev til kæreste

Mange små faktorer bidrager, men jeg vil henlede opmærksomheden på to nøglefaktorer, der påvirker os alle. Den første er, at vi er travle, end vi nogensinde har været. Eller i det mindste tror vi, at vi er. Men hvad der føles eller ser ud til at være optaget, er faktisk et adgangs- og filtreringsproblem.

Vores adgang til ting, information, ideer og mennesker er næsten uendelig. I den forstand, at du i et levetid ikke kunne indtage alt, hvad der findes. Den anden side af dette problem er at filtrere gennem det hele for at finde de stykker, du unikt interesserer dig for, har brug for og ønsker.

Denne udfordring er temmelig ny, og vi har en tendens til at bespotte den med ting som FOMO (frygt for at gå glip af), men virkningen, det har på vores daglige, er betydelig. Vi tror, ​​at vi kan og bør gøre mere, have mere, være mere, og dette imødekommer ikke altid evnen, tiden eller behovet. Filtrering af det, vi har adgang til, er et stort stykke arbejde, og en af ​​de fleste af os kaster os igennem.

Resultatet er, at vi ofte overvurderer, hvad vi ved eller kan gøre, og det får os til at levere eller udføre.

Den anden nøglefaktor er den glatte skråningsteori. Den betragter beslutninger ikke alene, men som den potentielle begyndelse på en tendens. I generel form siger dette argument, at hvis vi tillader noget relativt uskadeligt i dag, kan det starte en tendens, der resulterer i, at noget, der i øjeblikket er tænkeligt, bliver accepteret. Betydning af, da du forsøgte at dreje til venstre i løbet af de timer, tegnet tydeligt angiver, at du ikke kan og slap væk med det, der skete to centrale ting.

Først er det mere sandsynligt, at du følger det op med en anden egoistisk eller ulovlig handling. For det andet viser du for andre omkring, at de også kan gøre de samme eller lignende egoistiske og ulovlige handlinger. Når du holdt disse snesevis af biler op, er det ikke en big deal, men hvis personen bag dig gør det samme og holder op med flere biler, og en anden i linjen ser dette og følger efter, er ringvirkningen betydelig. Og det er kun en hændelse.

Det sted, hvor vi skyver grænserne for egoisme, er mest med tiden. Vi har hver de samme minutter om dagen. Når du vælger at værdsætte dine minutter over andres, er det, når du handler som om du er bedre end dem.

Min største frustration er at sende en person til det nøjagtigt aftalte tidspunkt for at fortælle dem, at du kører 5 minutter for sent. Jeg er skyldig i at have gjort dette, men det er fuldstændig lort og hensynsløst. Inden vi kunne sende ubegrænsede tekster, var vi mere tilbøjelige til at holde os til vores aftalte tidsplan og dukke op til tiden, hvad så meget, 5 minutter tidligt, som vi blev undervist. Og det er altid en tekst, ikke et telefonopkald. Dette niveau af personlig konfrontation og skyld er så meget lettere at skylle af, når det er i en kort skriftlig form. Men den mest frustrerende del af denne dans er, at jeg vidste, at jeg skulle komme for sent, før jeg ankom sådan, og alligevel ventede jeg på at fortælle dig det, fordi jeg ikke ønsker at fremstå uhøfligt, og det er let at sige 'være der i 5 '.

Det er så sjældent, at noget ærligt holder mig ved at få mig til at være for sen. Næsten altid var det simpelthen ikke at give nok af en lort om din tid til at ankomme, da vi blev enige. Jeg forberedte og estimerede min dag, og du er den, der lider for min manglende evne.

Det betyder ikke, at jeg ikke giver noget om dig, bare din tid - som om de er to forskellige ting, som de er ikke. Ikke desto mindre adskiller jeg dem i den snoede fortælling i mit hoved, så jeg ikke kan være skyldig i at være et røvhul. Og sikker på, at en del af mig gør det, fordi det skete en håndfuld gange for mig eller af mig bare denne uge alene. For det undskylder jeg, hvilket ganske enkelt betyder, at jeg ved, at det er forkert, men hold op med at få mig til at føle mig dårlig og lad os gå videre til det, jeg vil. Hvis jeg virkelig var ked af det, ville jeg ikke gøre det igen. Og vi ved alle, hvordan det viste sig. Den glatte skråning er mest farlig omkring de små ting.

Jeg er faktisk ked af det og gør en indsats for at lære og korrigere så meget af denne opførsel, som jeg kan. Vi skal hver især notere os for vores lille opførsel og den indflydelse de har på andre mennesker. Bare fordi nogen ikke kaldte dig ud, eller du fik problemer med at gøre noget shitty til en anden person, betyder det ikke, at det ikke skete.

id snarere dø

Start med at anerkende det, sige og beklager og rette det uden at blive bedt om det. Planlæg bedre, inverter den glatte skråningsteori og juster din tro og værdier med dine handlinger.