Der er to ord, jeg har brugt og har hørt andre bruge. Ord, der har en bestemt magt til at kalde dig til handling eller til at trods for andres forventninger. Du kan endda føle dig ligeglad med brugen af ​​disse to ord.

Disse to ord er, 'vær hensynsfull'.

Vi bruger muligvis udtrykket 'vær opmærksom', når nogen udviser intolerance. Vi kan bruge det til at minde os selv om, at 'omrøring af potten' ikke altid er gavnligt for et forhold. Selv hvis dette forhold er med en person, anser vi for en modstander.



Men hvad betyder det at være hensyntagen egentlig?

Vi kan kun forstå, hvad det at være hensyntagen egentlig betyder for os selv, og hvordan vores handlinger vil påvirke andre, når vi definerer det for os selv. Det afhænger af vores personligheder, vores følelsesmæssige velvære og vores specifikke omstændigheder.

Nogle mennesker tror måske, at andre tager hensyn, når de vælger at gøre det, der er mest harmonisk for størstedelen af ​​en gruppe. Dette kan betyde at deltage i et parti, vi ikke ønsker at deltage i eller ændre vores personlighed, så de bliver accepteret af en samling fremmede. Dette kan være det øjeblik, vi køber den vare, som vores bedste ven opfordrer os til at få, også når vi ikke rigtig har pengene til det. Det er det øjeblik, vi siger 'ja', når vi virkelig skal sige 'nej'.



Alligevel er der også øjeblikke, hvor vi siger 'nej', og vi skal virkelig sige 'ja'. Det er det øjeblik, udsættelse bliver en del af vores daglige rutine, selvom vi har en række ærinder at udføre. Det øjeblik, vi føler os ensomme og har brug for at nå ud til nogen, men gør det ikke. Det er den dag, vi nægter os selv for enhver form for ny oplevelse af hensyn til selvopbevaring.

afhent linjer for at blive lagt

I visse situationer kan det være vanskeligt at indse, om vi overvejer eller ikke, til hvem vi er uovervejet, og hvem der i sidste ende skal 'vinde'. Hvis vi bliver ødelæggende, og vi er opmærksomme på det, kan det gavne alle involverede, at vi forlader partiet. Hvis vi vælger at lege sammen med den person, der beder os om at ændre vores personlighed til belønning for beundring, er det vores beslutning, om vi tager hensyn til os selv eller ej. Hvis det er en situation, der gavner vores vækst som individ, kan det være bedst at tvinge os mod det sædvanlige korn.

Når andre menneskers pres er involveret, er vi nødt til at se tilbage på, hvem vi virkelig er, og hvad der er bedst for os. Hvad der er mere hensynsløst end at nægte andre en adfærd, de ønsker for dig at udstille eller dukke op til en begivenhed, du ikke ønsker at deltage i, er at dukke op uden hovedparten af ​​dit sande jeg. Når vi gør dette, kan folk lide at tro, at vi giver dem noget (f.eks .: vores tid), når vi giver efter for deres ønsker, men i sandhed er vi ikke det. Når vi med vilje er en pseudo-version af os selv, giver vi dem intet. Intet godt, alligevel.



Hvordan vi behandler os selv har en direkte sammenhæng med, hvordan vi behandler andre. Hvis vi beslutter at lade andre menneskers meninger beslutte, hvad vi gør, og hvem vi er, og kun give dem en spalt af vores identitet, vil de aldrig se fuldheden af ​​vores eksistens. Vi kan endda benægte vores egne selv vores eksistens fylde, hvis vi vælger at lade samfundspres vinde. I sidste ende at gå glip af skønheden i vores pletter og vores styrker.